הגדה של פסח "ביד הראשונים" מבוארת על פי פירושי ששה עשר מרבותינו הראשונים,מהדורה שניה מתוקנת בתוספת ביאור חדש מרבותינו הראשונים על 'ויהי בחצי הלילה' ו'ואמרתם זבח פסח'

ההגדה מבוארת על פי פירושי ששה עשר מרבותינו הראשונים מהדורה שניה מתוקנת בתוספת ביאור חדש מרבותינו הראשונים על 'ויהי בחצי הלילה' ו'ואמרתם זבח פסח' ההגדה של פסח "ביד הראשונים", אשר כשמה כן היא, מוליכה את הקורא בידם של רבותינו הראשונים, בפירוש קצר ובהיר על פי פירושי ששה עשר מרבותינו הראשונים, בנוסח קצר וברור המשובץ בתוך מילות ההגדה, המאפשר לקורא להבין היטב את ההגדה בד בבד עם אמירתה. המחבר ליקט וסידר ביד אמן את דבריהם של הראשונים, להבין את פשטם של דברים, ואף נתן דגש על ביאור סדר הקטעים, באופן שבתחילת כל קטע מבואר בקצרה השייכות והקשר שבין קטע זה לקטעים הקודמים לו, דבר המשלים את פירוש ההגדה לכדי מהלך אחד, המאפשר לקיים בהידור את מצוות "סיפור יציאת מצרים". ההגדה מעוטרת בהסכמתו הנלהבת של הגאון הגדול רבי ברוך מרדכי אזרחי זצ"ל ראש ישיבת עטרת ישראל, דודו זקנו של הרב המחבר שליט"א, וכן בהסכמתו של הגאון הגדול רבי דוד כהן שליט"א ראש ישיבת חברון, אשר כתב בהסכמתו: " והוא דבר חשוב ונצרך מאד , באשר עיקר סיפור יציאת מצרים אינו באמירת כל מיני פירושים וחידודים, אלא בביאור פשט ההגדה. ואין דרך ללמוד את פשט ההגדה אלא מדברי רבותינו הראשונים, וכל הקורא את ההגדה של פסח עם ביאורי הראשונים, הוא המקיים באמת הסיפור של מצות סיפור יציאת מצרים , ולכן ענין גדול הוא בחיבור זה לקיום מצות סיפור יציאת מצרים".